TENDIENDO PUENTES EN SANTURCE-CONFERENCIA EN NEEUKO-3/24/2017

Estimados Directores:

Reciban un cordial saludo.
El proyecto Santurce Nuestro Barrio se encuentra en su segunda fase, Tendido de Puentes. En esta fase interesamos establecer comunicación y colaborar con los estudiantes y  facultad de arte, música, teatro, cine y danza.

El Tendido de Puentes busca establecer relaciones con los activos culturales en sector de Sagrado Corazón a través de actividades artísticas colaborativas.   La metodología conceptuada para esta fase busca potenciar la participación de sectores de nuestra comunidad universitaria como parte fundamental de actividad de esta fase.

En este momento, solicito su ayuda en conectarnos con la Facultad y convocarlos a una reunión este próximo jueves a las 5:30pm en Neeuko Centro de Innovación Colaborativa. La reunión tiene el objetivo exponerles el proyecto y próximos pasos de colaboración.

Agradezco su ayuda y respaldo. Cualquier duda me pueden llamar al 787-902-8322.


Javief

RECORDATORIO ACTIVIDADES DEL LAD

28 de febrero se presentarán sus informes en inglés. 

Para cumplir con todos los procesos, recuerda:

 Entregar el primer borrador en la fecha establecida (14 de febrero).

 Recoger el borrador entre 5-6  días laborables. 

 Sacar cita para pregrabación a través de www.ladsagrado.wix.com/lenguas con al menos un día de anticipación. Este ejercicio no se puede realizar el mismo día de la presentación. oral. 

 Vestir profesionalmente el día de la presentación oral final (en el salón de clases). 

 Entregar el trabajo corregido el último día de presentaciones orales (28 de febrero). Recuerde llevar dos copias: una para mí y otra para el Prof. Curet. 

Tabla de actividades: http://media.wix.com/ugd/8be621_5c69e6459b55404bb95a940a16f9bdc8.pdf

¿Tienes alguna duda? Puedes comunicarte al 787-728-1515 ext. 2294  En el LAD estamos en la mejor disposición para ayudarte. 

PRONTUARIO HUM 480

UNIVERSIDAD DEL SAGRADO CORAZÓN 

PRONTUARIO 

SEMINARIO INTEGRADOR HUM.480

(IMPORTANTE: NO SE PERMITEN EL USO DE "LAPTOPS" O CELULARES DURANTE LA CLASE. SI QUIEREN SABER LA RAZÓN PUEDEN VER EL SIGUIENTE REPORTAJE DE UN PROFESOR DE PROGRAMACIÓN:
 http://www.newyorker.com/tech/elements/the-case-for-banning-laptops-in-the-classroom ).

[CUIDADO CON CELULARES: lean esta noticia donde el Papa pide dejen al lado los celulares: http://www.clarin.com/mundo/Papa-Francisco-comunicaciones-Twitter-celulares-hablar-fam

[¿QUÉ AYUDA MAS A APRENDER: ESCRIBIR EN TABLET O A MANO EN PAPEL?:i

http://www.elnuevodia.com/hogar/estilosdevida/nota/consecuenciasenlosninosdedejardeescribiramano-2007099/:ilias_0_1290471288.html ]

["ESCRIBIR COMO TERAPIA PARA SANAR":
https://www.pressreader.com/puerto-rico/el-nuevo-d%C3%ADa/20160208/281492160359277

[ INTERESANTE: ESTUDIAR HUMANIDADES NO SIGNIFICA DESEMPLEO
https://www.pressreader.com/puerto-rico/el-nuevo-d%C3%ADa/20150815/282952448931468

   

TÍTULO: Seminario Integrador de Humanidades
CODIFICACIÓN: HUM 480
CRÉDITOS:  Tres (3) créditos, tres (3) horas a la semana, un (1) semestre

[Para contactarme pueden escribir a mi correo e. de la USC: jcuret@sagrado.edu

DESCRIPCIÓN
 Seminario que integra los conocimientos y destrezas adquiridos en los cursos de educación medular orientados al desarrollo de las áreas de estudios humanísticos.  Explicación de la metodología y las técnicas de investigación.  Aplicación de éstas al estudio y análisis de obras y movimientos que han definido el desarrollo de la producción cultural en occidente.
JUSTIFICACIÓN
Un curso seminario integrador ayuda al estudiante a repasar e integrar los conocimientos adquiridos en todos los cursos de educación medular correspondientes a los programas del Departamento de Humanidades.   Además de que ayuda a fortalecer lo aprendido, le permite poner en práctica su capacidad de análisis crítico y sus destrezas lingüísticas mediante la investigación.  
OBJETIVOS Al finalizar el curso, el estudiante estará capacitado para:
1. Investigar ampliamente sobre el tema seleccionado. 2. Elaborar un trabajo escrito cuyo contenido evidencie investigación previa. 3. Integrar los conocimientos adquiridos mediante los cursos de educación medular y de sus concentraciones.  4. Analizar los problemas culturales de la época o movimiento seleccionado para el seminario. 5. Conocer las metodologías y técnicas de investigación.  

   CONTENIDO
I. Técnicas de investigación A. Selección e investigación del tema
B. Aspectos técnicos a. Fichas b. Citas c. Notas d. Referencias C. Redacción del trabajo escrito D. Presentación oral del trabajo
II. Trasfondo general de la época o teoría de la cultura escogida. III.  Estudio de las corrientes contemporáneas y de sus grandes exponentes en distintos campos de las humanidades. IV.  Análisis de lecturas de textos relacionados con la temática del seminario.
ESTRATEGIAS
Cada semestre se seleccionará un tema de actualidad timando en cuenta las circunstancias y peculiaridades del momento en que se ofrezca el curso.  Este seminario integrará la teoría y la práctica.  Se desarrollará mediante conferencias del profesor y la discusión del tema seleccionado.  Los estudiantes elaborarán presentaciones orales y un trabajo de investigación.
EVALUACIÓN 
Asistencia, participación, presentaciones    75% y escritos sobre el proyecto de investigación  del tema del curso  Trabajo final de investigación y presentación  25% Oral del mismo Total        100%
BIBLIOGRAFÍA

Aguier e Silva, V.M. (1975).  Teoría de la literatura.  Madrid. Gredos. Burke, Peter, (ed.)  (1994).  Formas de hacer historia. Reimp., Madrid.  Alianza Editorial,   S.A. Carbonell, Charles-Oliver, (1986). La historiografía,  México, Fondo de Cultura  Económica, S.A.
Cardoso, Ciro F.S. (1984).  Introducción al trabajo de la investigación histórica.  3ra Ed.   Barcelona, Editorial Crítica. S.A.
Cardoso, Ciro F.S. y Héctor Pérez Brignoni. (1984).  Los métodos de la historia. 5ta Ed.   Barcelona, Editorial Crítica. S.A.
Fontana, Josep. (1992.  La historia después del fin de la historia. Barcelona, CRÍTICA   (Grijalbo Comercial, S.A.)
García, Gervasio Luis. (1989).  Armar la historia.  Río Piedras, Ediciones Huracán, Inc.
Le Goff, Jacques. (1991).  Pensar la historia.  Modernidad, presente, progreso. Barcelona,   Ediciones Paidós, S.A.
_______.  (1991).  El orden de la memoria.  El tiempo como imaginario.  Barcelona,   Ediciones Paidós Ibérica, S.A.
Moradiellos, Enrique. (1997).  El oficio de historiador.  3ra Ed., México, Siglo XXI.  Editores, S.A.
Selden, R. (1987). La teoría literaria contemporánea.  Barcelona: Ariel.
Vega, Ana Lydia, et al, (1995). Historia y Literatura.  San Juan, Editorial Postdata.
Wellek, R. y Warren, A. (1974).  Teoría Literaria. Madrid. Gredos.

Las bases de datos electrónicas a las cuales la Biblioteca Madre María Teresa Guevara está suscrita directamente y a través del Consorcio COBIMET, incluyen libros, documentos, artículos de revistas y periódicos, y otros recursos de información relacionados  con los temas del curso.
Para utilizar las bases de datos siga  los siguientes pasos:
 Para acceder desde la biblioteca: • escriba la dirección http://biblioteca.sagrado.edu/,
• seleccione Biblioteca Virtual y aparecerá la página en la cual podrá comenzar a hacer sus búsquedas de información y acceder a las bases de datos por disciplina o en orden alfabético.
          Para acceder fuera de la Universidad o utilizando computadoras personales: • escriba la dirección http://biblioteca.sagrado.edu/,  • seleccione Biblioteca Virtual, y será redirigido a la página del portal de Sagrado.    • escriba su nombre del usuario y la contraseña.  • busque y seleccione el icono Biblioteca Virtual y aparecerá la página en donde podrá comenzar a hacer sus búsquedas de información y acceder a las bases de datos por disciplina o en orden alfabético.
  Como segunda opción  • escriba la dirección  https://portal.sagrado.edu • escriba su nombre de usuario y contraseña • busque y seleccione el icono Biblioteca Virtual y aparecerá la página en donde podrá comenzar a hacer sus búsquedas de información y acceder a las bases de datos por disciplina o en orden alfabético.
Cualquier estudiante que necesite acomodo razonable deberá solicitarlo al Decanato Asociado de Asuntos estudiantiles. Derechos reservados USC

TABLA ACTIVIDADES DEL LAD - REQUISITAS

 

Profesor: José Curet Curso: HUM 480-81		Hora: K 5:30-8:20 Salón:		HUM 480-81 COHORTE  30
INGLÉS			FECHAS
			Orientación: 31 de enero
TRABAJO ESCRITO	Actividad		Entregar 1er borrador		Entregar trabajo final
	Debes redactar tu resumé y carta de presentación. Te recomendamos utilizar los modelos de ambos documentos publicados en la página del LAD, específicamente en el área de Recursos. Recuerda que estos documentos deben estar perfectos, ya que son esenciales al momento de buscar empleo.  Por eso, es importante que los lleves al LAD de acuerdo con las fechas establecidas en este documento. ¡Estamos para ayudarte!		14 DE FEBRERO		28 DE FEBRERO1
	Actividad		Pregrabación		Presentación final
PRESENTACIÓN ORAL	Prepárate para presentarte ante el grupo. Se trata de un self-pitch, una actividad oral que te ayudará a planificar tu discurso sobre ti mismo y sobre tu preparación académica, entre otras experiencias como estudiante o como profesional.   En la página del LAD encontrarás una guía para un self-pitch exitoso.		Al menos un  (1) día antes de la grabación final. 2		28 DE FEBRERO
ESPAÑOL			FECHAS
TRABAJO ESCRITO	Actividad		Entregar 1er borrador		Entregar trabajo final
	Redacta la entrevista que incluirás en tu trabajo de investigación.  Las instruciones de este trabajo te las dará el profesor. Esta entrevista estará relacionada con algún establecimiento de la calle Loíza o de otra área indicada por el profesor. Este trabajo está vinculado con la lectura de historia oral publicada en el blog de la clase HUM480.blogspot.com -MLA,     -2 a 3 páginas   -Letra 12 Times New Roman, espacio doble		14 DE MARZO		28 DE MARZO1
	Actividad		Fecha pregrabación		Presentación final
PRESENTACIÓN ORAL	Prepárate para compartir tu trabajo.  Cuéntanos tu experiencia.  Esta presentación oral debe durar entre 5 y 7 minutos aproximadamente. Recuerda el Power Point o cualquier otro recurso audiovisual.		At least one (1) day before the final presentation.2		28 DE MARZO
	Aprobado: ________                Evaluación del programa: Día de la última presentación oral

1 Entregar dos (2) copias impresas del trabajo escrito final el día de la presentación oral (1 para el profesor y 1 para el LAD). También debes enviarlo a lad@sagrado.edu

2 No es necesario tener  el trabajo escrito corregido para poder realizar la pregrabación.  Reserva tu espacio en ladsagrado.wix.com/lenguas .  No se hacen pregrabaciones el mismo día de la presentación final.

POR QUÉ ESTUDIAR HUMANIDADES

¿POR QUÉ ESTUDIAR HUMANIDADES?

EDUCACIÓN PARA UNA INDEPENDENCIA EN EL PENSAR 

¿POR QUÉ LAS HUMANIDADES?

Si te has preguntado por qué tomar esta clases, quizá la siguiente carta del científico Albert Einstein te pueda ayudar a dar una respuesta.

  "No es suficiente enseñar a los hombres una especialidad. Con ello se convierten en algo así como máquinas utilizables pero no en individuos válidos.Para ser individuo válido, el hombre(o la mujer)  debe sentir intensamente aquello a lo que puede aspirar. Tiene que recibir un sentimiento vivo de lo bello y de lo moralmente bueno. En caso contrario se parece más a un perro bien amaestrado que a un ente armónicamente desarrollado. Debe aprender a comprender las motivaciones, ilusiones y penas de las gentes para adquirir una actitud recta respecto a los individuos y a la sociedad.Estas cosas tan preciosas las logra el contacto personal entre la generación joven y los que enseñan, y no -al menos en lo fundamental- los libros de texto. Esto es lo que representa la cultura ante todo. Esto es lo que tengo presente cuando recomiendo Humanidades y no un conocimiento árido de la Historia y de la Filosofía.
  Dar importancia excesiva y prematura al sistema competitivo y a la especialización en beneficio de la utilidad, segrega al espíritu de la vida cultural y mata el germen del que depende la ciencia especializada.
  Para que exista una educación válida es necesario que se desarrolle el pensamiento crítico e independiente de los jóvenes, un desarrollo puesto en peligro continuo por el exceso de materias (sistema puntual). Este exceso conduce necesariamente a la superficialidad y a la falta de cultura verdadera. La enseñanza debe ser tal que pueda recibirse como el mejor regalo y no como una amarga obligación."

Resumen de una entrevista sobre problemas educacionales,
aparecida en el "New York Times", otoño de 1952.

PERMANECIENDO COMO NIÑOS

"Estudio y en general la búsqueda de la verdad y la belleza es una esfera de actividad, en la cual podemos permanecer como niños toda la vida."

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PERO ADEMÁS ESPECIALIZARSE EN HUMANIDADES NO SIGNIFICA DESEMPLEO:
http://www.pressreader.com/puerto-rico/el-nuevo-dia/20150815/282952448931468/TextView

NO HAY PREGUNTAS ESTÚPIDAS

NO HAY PREGUNTAS ESTÚPIDAS

"No hay preguntas estúpidas", de Carl Sagan.

     Aveces, el temor a hacer el ridículo, o que se rían de nosotros o que nos digan brutos, nos hace callar y sentirnos "menos" que los demás. Pero cada uno de nosotros es un mundo y al conocimiento se llega de muchas maneras; y lo que a otros puede parecer una tontería o tacharlo de "malo" puede ser el camino para llegar a aprender y  realizarnos.
El gran físico Carl Sagan así lo describió en su ensayo, "No hay preguntas estúpidas", que se incluye aquí, como guía para este y otros cursos.

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Capítulo 19 "No hay preguntas estúpidas"

" En el este de África, en los registros de las rocas que datan de hace dos millones de años, se pueden encontrar una serie de herramientas talladas, diseñadas y ejecutadas por nuestros antepasados. Su vida dependía de la fabricación y el uso de esas herramientas. Era, desde luego, tecnología de la primera Edad de Piedra. Con el tiempo se utilizaron piedras de formas especiales para partir, astillar, desconchar, cortar y esculpir. Aunque hay muchas maneras de hacer herramientas de piedra, lo que es notable es que en un lugar determinado durante largos periodos de tiempo las herramientas se hicieron de la misma manera, lo que significa que cientos de miles de años atrás debía de haber instituciones educativas, aunque se tratara principalmente de un sistema de aprendizaje. Aunque es fácil exagerar las similitudes, también lo es imaginarse al equivalente de profesores y estudiantes en taparrabos, las clases de laboratorio, los exámenes, los suspensos, las ceremonias de graduación y la enseñanza postgrado.

Cuando no cambia la preparación durante inmensos periodos de tiempo, las tradiciones pasan intactas a la generación siguiente. Pero cuando lo que se debe aprender cambia de prisa, especialmente en el curso de una sola generación, se hace mucho más difícil saber qué enseñar y cómo enseñarlo. Entonces, los estudiantes se quejan sobre la pertinencia de lo que se explica; disminuye el respeto por los mayores. Los profesores se desesperan ante el deterioro de los niveles educativos y los caprichosos que se han vuelto los estudiantes. En un mundo en transición, estudiantes y profesores necesitan enseñarse a sí mismos una habilidad esencial: aprender a aprender.

Excepto para los niños (que no saben lo suficiente como para dejar de hacer las preguntas importantes), pocos de nosotros dedicamos mucho tiempo a preguntarnos por qué la naturaleza es como es; de dónde viene el cosmos, o si siempre ha estado allí; si un día el tiempo irá hacia atras y los efectos precederán a las causas; o si hay límites definitivos a lo que deben saber los humanos. Incluso hay niños, y he conocido algunos, que quieren saber cómo es un agujero negro, cuál es el pedazo más pequeño de materia, por qué recordamos el pasado y no el futuro, y por qué existe un universo.

De vez en cuando tengo la suerte de enseñar en una escuela infantil o elemental. Encuentro muchos niños que son científicos natos, aunque el asombro muy acusado y el escepticismo muy suave. Son curiosos, tienen vigor intelectual. Se les ocurren preguntas provocadoras y perspicaces. Muestran un entusiasmo enorme. Mé hacen preguntas sobre detalles. No han oído hablar nunca de la idea de una <<pregunta estúpida>>.

Pero cuando hablo con estudiantes de instituto encuentro algo diferente. Memorizan <<hechos>> pero, en general, han perdido el placer del descubrimiento, de la vida que se oculta tras los hechos. Han perdido gran parte del asombro y adquirido muy poco escepticismo. Les preocupa hacer preguntas <<estúpidas>>; están dispuestos a aceptar respuestas inadecuadas; no plantean cuestiones de detalle, el aula se llena de miradas de reojo para valorar, segundo a segundo, la aprobación de sus compañeros. Vienen a clase con las preguntas escritas en un trozo de papel, que examinan subrepticiamente en espera de su turno y sin tener en cuenta la discusión que puedan haber planteado sus compañeros en aquel momento.

Tomado de: 

http://arquitecto.esdebian.org/38278/no-hay-preguntas-estupidas-carl-sagan

Dr. Carl Sagan.http://arquitecto.esdebian.org/38278/no-hay-preguntas-estupidas-carl-sagan

LECTURA VS. TORTURA

LEER: LECTURA VS. TORTURA

                                              LEER    

                                        

       Aunque sepamos leer, a veces  cuesta trabajo ver la lectura  como un ejercicio entretenido. Las razones puden ser muchas: a) la forma cómo aprendimos, forzándonos; b) las distracciones; c) los medios audiovisuales, etc.

 Pero nunca es tarde para aprender técnicas que convierten la lectura en vez de una ardua tarea en una actividad amena. Y todo puede reducirse a la FORMA cómo leemos. Esto es un reto, y como cualquier deporte, requiere un poco de práctica, sustitución de viejos  hábitos  por otros mas eficientes.En el siguiente enlace, encontrarás unos ejercicios que complementan lo discutido en clase

                                                 www.aeg.es/lectura/index.html 

También practicar música, tocar algún instrumento, ha mostrado científicamente que aumenta la capacidad para concentrarnos y leer mejor. Chequea el siguiente enlace:

http://www.bbc.com/news/health-28703013